raciano hablaba sin parar:

—Caramba, Pedro, esto no es vida. No me negarás que en nuestro tiempo las cosas eran diferentes. ¡Chico!, no me mires con esa cara de yo no fui, que tú sabes bien cómo son las cosas. Mira la chiflada de mi nieta, se pasa la vida contando las calorías que le entran y le salen del cuerpo como si fueran cuenta bancaria en donde es mejor perder el peso que ganarlo. ¿Y qué me dices de Juanito?, con tanto estruendo, bum bum y reguetón(1), que cualquier día hay que internarlo en el manicomio o, por lo menos, recogerlo del suelo con pinzas, con el esqueleto hecho leña y los ojos en blanco.

	Yo te digo una cosa, Pedro; yo, con todo lo viejo que estoy, no me cambio por ninguno de éstos.

»Yo te digo una cosa, Pedro; yo, con todo lo viejo que estoy, no me cambio por ninguno de éstos. En mis tiempos (me acuerdo y todavía se me pone la carne de gallina), cuando un hombre bailaba con una mujer, bailaba con una mujer, y no había nada de brincos y saltos que le despetroncaran(2) a uno los mondongos, chico. Hay que verlos como se ñanguetean(3) todos que parece que tienen el mal de sambito. Y ésos son los buenos, los tranquilitos, porque hay otros que, como le dicen aquí, le meten al perico(4); ya tú sabes, le dan a la droga en la misma costura… y ahí sí que se le complica la existencia a la familia, viejo.

»Yo no sé qué va a ser del mundo si las cosas siguen por este camino, Pedro. ¿Tú no has visto que cada día hay más delincuencia? Oye, chico, si no hay más que ver los tatuajes esos que ya no les cabe uno más en el cuerpo, y todavía no han aprendido ni a limpiarse el fondillo, chico. Y por si fuera poco, todos llenos de areticos y de gangarrias; se los enganchan en donde quiera, en el ombligo y hasta en la lengua. Yo no sé cómo pueden comer, mi hermano, con esos perdigones en la lengua. ¡Ah! y las chiquillas no se quedan atrás; las hay que entran en todo, ¿oíste? Yo, en esa, sí que no transo, ¡qué va! Si alguno de mis nietos se me aparece con un tatuaje…, mira, chico, déjame no decirte un disparate, porque lo que me viene a la mente es cogerlo por el pescuezo y estrangularlo.

»¿Qué te parece, mi hermano?, ¡hum! La culpa la tiene el puñetero tiempo; hoy día no hay tiempo para nada, no hay tiempo ni pa’ cagar con gusto, como dice Bartolo. Si hasta pienso que el platanar se le ha quedado vacío. Ya con eso te lo digo todo. ¿Cómo rayo va a haber tiempo para educar a los hijos...? Entonces tú ves que los padres se despetroncan y largan la tira del pellejo trabajando para eso mismo, para que los muchachos tengan un futuro. Claro, porque sin el billete, que dicho sea de paso, cada día está más perdido, no hay nada, compadre, nada, ¿me oíste, cara de momia? Naaada con mayúscula, y ná’ en buen cubano. Como te decía, silencioso, la familia se va a pique, ¿y la juventud?, pa’ casa’el carajo.

»Yo la paso como puedo, no me meto con nadie, pero tampoco dejo que me sopapeen, le tiro un cabo a la hija y luego me pongo a ver mi televisión, fumándome mi tabaquito y tomándome mi cafecito. ¡Ah!, eso sí, me como mis pastelitos de guayaba, y, de vez en cuando, me tomo mi cervecita, y también me echo mi trozo de carne de puerco, porque con eso no le hago daño a nadie, ¿lo oíste...? Que se vaya al diablo el colesterol, porque mi hija no tiene tiempo para nada entre tanto puñetero trabajo; ni de ir conmigo al doctor. ¡Jaaaa!, de eso la libro yo. No es por nada, viejo, pero así, no le digo lo que no me conviene. ¿Qué te parece, silencioso? Uno tiene que tener su truquito porque si no, ya tú sabes. Su mentirita boba de vez en cuando no cae mal —se persigna— porque, ¡la pobre!, no, no, no, si uno le fuera a contar todas las miserias de uno a los hijos, tú lo sabes mejor que nadie, Pedro, ¡qué va, viejo! Ella, la pobre, se la pasa largando el soyate(5) en la factoría de mierda esa que… ¡oooh!, tengo unas ganas que… mira, mejor ni lo digo. Es que a uno le da roña que los hijos pasen tanto trabajo, y total, para nada; la cosa es joderse la semana entera en la puñetera factoría y luego, el domingo, a trabajar como una mula en la casa y a servirle de criada a toda la partida de come catibía(6) esa que se le juntan a pegar la gorra y le dan a la lengua como trastornados.

»Chico, yo te voy a decir una cosa: a mí, que me quiten lo bailao. Yo sí que aproveché mi juventud y tenía las mujeres como me daba la gana. Bueno, después llegó la madre de ésta, y ya tú sabes, y me metió en cintura. No te digo que no me di mis buenas escapadas, pero, con la vieja, ya era más corto el brinco. Luego, la cosa en el terruño se puso mala y hubo que salir echando. Por cierto, Pedro, que mirándolo bien los muchachos no hacen nada malo con eso del bum bum y la brincadera, ¿sabes?, ni tampoco con lo de las calorías. Mira, viejo…

—¡Abueloooo!

—Ay, chico, me asustaste...

—Tú no pierdes la costumbre de hablar solo. Apúrate, que ya va a pasar el camión de la basura y no sacaste el tanque. Luego mami protesta. Yo me voy volando, que voy a llegar tarde al colegio —dice alejándose Juanito ya con los audífonos puestos.

—Bueno, Pedro, tú sabes como es eso, la juventud manda. Oye Pedro, chico, yo te digo a ti una cosa: si yo tengo que pasarme esta juventud que se está viviendo ahora, mira chico, hago lo mismo que tú —se persigna de nuevo—, ¿oíste? Bueno tú sí que estás jodío, viejo, pero chico, ésa es la vida, no me lo tomes a mal y perdona, compadre, pero es la pura verdad, tú sabes cuál es el dicho: al que le tocó, le tocó. Yo paso, hermano. A mí todavía me andan buscando, y Dios quiera que se demoren en encontrarme. ¿Quién te va a hacer cuento a ti que ya te cogió la de palo?

Graciano se persignó una vez más, guardó el retrato de Pedro en la cajita y salió del cuarto hablando solo.

  

  

_______________

1 reggaeton. Neologismo cubano, escrito reggaetón, del ingl. reggae. Música de origen jamaicano.

2 despetroncarse. prnl. fam. Cuba. Huir de prisa. Desbaratarse, desarmarse.

3 se ñanguetean cubanismo de ñangotarse (P. Rico y Rep. Dom.), acuclillarse.

4 perico. Cuba. Cocaína.

5 soyate. Cuba. Compuesto extraído de la palma del mismo nombre.

6 catibía. Cuba. Bagacillo sobrante del almidón de la yuca.

 

  

*Cuento galardonado con el Primer Premio "Artesanías Literarias" 2007.